- 头条的MCN创收哪个方向最合适？
- 《西游记》中泾河龙王为什么是凡人斩？
头条的MCN创收哪个方向最合适？
其实头条的MAC创收都各有千秋，毕竟行行出状元，所以这个问题应该从自己的角度出发，但当你不知道哪个方向最合适的时候，不防静下心来好好想想自己最擅长，最感兴趣的领域是什么，找到后坚持下去就完事了，当然前提是你必须要有实力。
都已经做到第三了，说明你的流量不错，粉丝也喜欢你的创意。做头条的如果仅仅是爱好，那不接广告也无可厚非的，不用靠这个去生活。但是如果运营的不仅仅是自己，可就不能想那么多了，毕竟大家都是想改善下生活，广告的收益是最直观的收益，比起薅粉丝羊毛，还不如添点广告。自己做良心节目，诚信经营粉丝会理解你的难处。最好的办法就是持续的给观看者带来最优的创意，好的作品能够让更多的人喜欢你。也可以开一些付费的小课堂，在现实社会中也可以开设一些培训机构什么的，让更多的人学习到一门技术，用你的经验教教大伙如何做美食，授人以渔，何乐而不为呢？
其实在MCN那个方向都有发展的。所谓萝卜***各有所爱，百家货，卖百样人。
人与人不同，造就的东西就必将不同。现在眼下个个领域都有佼佼者，所以建议还是在自己擅长的领域去发展，毕竟这是自己的专长，不可轻易转换发展方向。
预祝你早日成功
《西游记》中泾河龙王为什么是凡人斩？
上天的意思很明白，为了下不下雨，一个堂堂的泾河龙王居然和凡人斗气，公然破坏天庭指令逃水漏水。实为天庭不容。事情从凡人引起，那么泾河龙王就由凡人代斩——有什么仇怨你自己找凡人嚷嚷去吧！
泾河龙王求袁守城救他一命，袁守城便告诉泾河龙王，明日午时三刻杀他的人将会是人官魏征，让他去求助李世民。那么问题来了：魏征只是凡人，如何能杀死一个龙王？
何况原著中说到，唐太宗答应帮泾河龙王这个忙，在行刑那天已将魏征困在宫中，却还是难以抵住他午时三刻在梦中杀死龙王！事情的前因后果，据魏征自己的话说。
是进宫前日他夜观天象，忽见九霄鹤唳，天差仙使捧着玉帝圣旨，叫他明日午时三刻，梦斩泾海龙王。这就奇怪了，玉帝为何钦点一个凡人做行刑官呢？
魏征肉体凡胎又何来的能力能斩杀龙王的头颅？何况当时魏征酣睡，未曾动手，身边也无刀剑，如何斩龙？泾河龙王被魏征斩杀之后，唐太宗因为没能救的了他，被鬼差带去阴曹地府要跟龙王当堂对簿。此时，地府阎王就道出了真相：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。”
原来，那龙王在未出生的时候，就已经在南斗星死簿上写下他将死于“人曹”之手。“人曹”指人间的官吏，这里指的就是魏征。
魏征能斩杀龙王是早已命中注定的，这是他历练成仙的一关。而整件事情可以说是观音为西天取经筹谋的导火线。这就不难推出泾河龙王只不过是一枚棋子罢了，这也符合龙在西游记中“盘中餐”的地位。
二十一世纪新搜神记，用科学和历史打通神话的任督二脉。
你认为魏征是凡人？那先搞明白什么是“人曹”，所谓“曹”不是香港西游记哪样指的具体某个职位，而是分科办事的官薯。西汉丞相就有所谓“十三曹”辅官。都知道魏征在唐王朝的正职是丞相，怎么成了“曹官”？原来丰都秦广王麾下本来就有“六部曹官”，即“天曹、地曹、人曹、冥曹、神曹、鬼曹”。所以很明显了，魏征虽然是人，但他在主掌生死的阴间也干兼职。斩杀泾河龙王可以说是业务范围。孙悟空是猴还能大闹天宫呢。
另外，对于这“六部曹官”可能很多人不能理解，似乎很多职责重叠的地方。比如既然有“天曹”，为什么还有“神曹”，在很多人心目中天上就是神住的地方。其实这就因为文化断层了。看看《封神演义》就可以明白，天庭在封神前就有了，明显是两套系统。《西游记》里提到“天神地人鬼”五仙。只比“六部曹官”少一个“冥官”，可能是指无法修仙的冥界中人。泾河龙王在人间犯了事由人曹斩杀完全合理合法。
人为万物之灵，不管何路神仙，都有生前为人的影子，若干年后，他们通过后人的润色颂扬和神化，成了神佛、仙人，即使有污点的也成了精怪，这说明翻板由人作造，那么这就是人主载了一切。
泾河龙王虽是龙族，介于仙怪之间，上层管理族为玉皇大帝，而他贪赃枉法，身为罪臣，己沦为人道或畜道，天庭已无意插手，他犯了法，理应由玉帝处置，但重罪在身，天道法轻己不容其处，故派魏征监斩，以示罪重，处斩之后，沦落六道轮回。
再说他虽犯天条，私改雨尺，但起因都是因与人打赌之结果，天有天道，人有王法，与凡人较量，输了必然要用人间法律处置，而人间最重莫过***，然九五之尊值人生杀大权，而唐太宗做为皇帝，答应赦免泾河龙王之死罪，但他乃私自做主，没有经过人曹官的同意，因此，魏征梦中斩了泾河龙王。
这就是人可大可小之处，大可以封神，小到地狱游卒，皆由人间法度量之，凡事人做造，天地人中，人为执行者，封神斩将岀自人口，因此，人是万物之灵，掌管一切形意之态。故而魏征亦可斩龙！
